Managementul riscurilor globale - Asociatia PROXEMIS

Discriminarea,discrepanta intre clasele sociale,din Germania si in UE-se practica aceeasi politica,desigur,nerecunoasterea diplomelor este un factor pricipal,dar si nerecunoasterea experientei ca si un bun meserias,chit ca ai cu ce documenta si proba,buletine de plata,contracte,carti de munca,etc.-Nu sunt luate in considerare de patronii masoni,in cea mai mare parte,iar job-urile propuse sunt minime si de joasa speta,de umilinta intocmai chiar daca ei prin spate observa ca ai o calificare plus,studii superioare,care nu corespunde cu functia pe care acestia o scot la iveala.In facultati si in Universitati se practica aceeasi hotie in cardasie cu eliberarea diplomelor,cine are relatii,pile,provine dintr-un anumit mediu,grup,trimis, secta,franmasonii,mafia,servicii securitare,reusesc,iar ceilalti nu,si fara o posibilitate de contestare a examenului''esuat''-dar in fapt ocupat ilegal de un(o)debila provenita-trimisa special din aceste clase sociale obscure...O mana spala pe alta in fratia UE(Uniunea Escrociilor).Sclavagismul modern si urmarile sale in randul exodului si al emigrantilor din cauza saraciei si al mizeriei,ajunsi sa-si sacrifice totul,viata,familia,prietenii,pentru un trai mai bun,o bucata de paine smulsa cu sacrificii grave din mana imperialistilor fascisti,xenofobi si totalitari in razboiul pshihologic pentru existenta...Corporatiile multinationale si sclavagismul modern În prezent, literatura de specialitate ne subliniaza tot mai accentuat importanta corporatiilor transnationale,adevarati colosi economici care isi desfasoara activitatea la nivel transfrontalier, principali actori ai procesului de globalizare a activitatii economice. Credeti ca lumea in care traim este structurata intr-asa fel incat sa aiba tendinta de a-i transforma pe oameni in sclavi? Bineinteles ca nu in sclavi cu lanturi la maini si la picioare(desi sunt si cazuri de o asemenea amploare,incest,etc), ci in sclavi moderni, adica in oameni aparent liberi, dar dependenti de un ”stapan” care are destule posibilitati de a le determina modul de viata si gradul de libertate. Se pare ca sclavia, din antichitate si poate pana in zilele noastre, a imbracat diverse ”haine”, mai mult sau mai putin evidente.Caragiale, o descria in felul sau...-''Maxima lui Conu Leonida (când Efimiţa, mai deşteaptă pentru că e mai naturală, îl întreabă de unde lefi, dacă nu mai sunt biruri), -- aşadar maxima lui Conu Leonida: "Treaba statului, domnule: el ce grijă are? e datoria lui să-ngrijească să aibă oamenii lefurile la vreme" --, această maximă nu este,iarăşi, o simplă glumă. E concepţia noastră a atotputerniciei statului, e sentimentul nostru că statul e părintele nostru, când binevoitor, când tiran, e acea stare de suflet care ne face să-l ocărâm mereu că nu ne dă cât ne trebuie, fiindcă niciodată nu ne ajunge cât ne dă, şi care ne face să fim veşnic opozanţi (dovadă numărul şi tirajul "ziarelor de scandal"), dar, în acelaşi timp, "la urnă", să fim veşnic guvernamentali, ca nişte copii cârtitori, dar în definitiv fricoşi, dacă nu respectuoşi faţă de părintele nostru, în afară de care nu există nici o salvare. E sclavagismul nostru oriental. E sentimentul robului faţă de stăpân şi teoretizarea acestui sentiment''.Romanii,sclavii modern primesc multe tepe,de tot felul,odata ajunsi aici,pe un taram necunoscut,li se aplica legi locale,de care ei nu sunt indreptatiti sa raspunda prin natura juridica si statut de nationalitate,ei nu sunt protejati,nu au statutul recunoscut,nu este recunoscuta cetatenia ca fiind cetatean european,li se incalca flagrant toate drepturile,al omului inclusiv,iar administratia tarii respective,si institutiile europene,o data ce doresti sa dezvalui atrocitatiile si sa condamni in justitie,au metode suficiente si un aparat politienesc bine pus la punct de descurajare si amenintare se unesc toate contra ta,devii o victima inconjurata de un sistem represiv,esti lasat in groapa mortii,linsat,distrus,amendat,abandonat si parasit inclusiv de Statul las din care provii.